Монета Ауреус 203 Карфаген Септимий Север Римская Империя

В слабе ННР - AU

Этот интересный тип, INDVLGENTIA AVGG IN CARTH («снисходительность Августов к Карфагену»), предполагает, что Септимий Север и Каракалла улучшили Карфаген, столицу Северной Африки к западу от родной Триполитании. Помимо поездок по региону и наблюдения за строительными проектами, окружение Севера находилось в Северной Африке для решения военных вопросов, включая кампанию против племен, совершавших набеги на римские провинции из пустынь на юге и востоке. На реверсе изображена возвышающаяся богиня, сидящая на льве, который выпрыгивает из скалистого обнажения, из которого течет вода. Эта последняя особенность привела к предположению, что акведуки или какие-то гидротехнические сооружения в Карфагене были построены или отремонтированы за государственный счет. Похожая сцена появляется на императорских монетах, отчеканенных Коммодом в 191/2 году, а еще раньше на редких императорских бронзовых изделиях Фаустины Старшей, хотя в обоих случаях без камней и текущей воды. Богиня, едущая на льве, — это Кибела (Mater Deum; «мать богов») или Деа Целестис («небесная богиня»), что, по сути, является римским обозначением Танит (богини-покровительницы Карфагена), которую точнее можно понимать как богиню-покровительницу Карфагена. богиня луны, которую римляне приравнивали к Юноне Целестис или Кибеле. На этом ауреусе она держит скипетр и музыкальный инструмент — тимпан (небольшой барабан или бубен) или кроталум (кастаньеты или цимбалы), хотя на некоторых других монетах серии она держит скипетр и молнию. Любопытно, что более десяти лет спустя Элагабал решил женить своего эмесского бога солнца Гелиогабала на карфагенской богине луны Деа Целестис, таким образом объединив божества солнца и луны и символически связав сирийское и североафриканское происхождение династии Северов.